中華多元智慧整合學會
談到多元智能，就必須先提到『因材施教』，這是中國儒家早在2500年前就實施的教育方式。
其觀念是，任何好的老師，都應該對不同資質、不同性向的學生，針對所具有的特性及“材”質，施以不同的方式引導、彫塑、教育，使之能夠適性的成為社會上有用的人“才”。
每個孩子都是獨特的，具有不同的特質，無論此特質是先天基因的影響，或是後天訓練在大腦所增加的刻痕，如果整合成某幾個向度以方便鑑定或激勵，這幾種向度就是所謂多元智能。
也由於因材施教這類的說法，一直就是中國社會所深植的觀念，所以，在多元智能的理論提出後，也特別令國內的教育系統，產生共鳴。也因此，即使多元智能目前仍是在理論的階段，已然被國內教育，廣泛的引用。
目前我們引用最多的多元智能理論，是由美國哈佛大學教育研究所的認知與教育學 Howard在1983年所提出的七項智能開始。Gardner教授最初是從研究腦部受創傷的病患發覺到他們在學習能力上的差異，從而提出本理論。他打破傳統的智力商數 (IQ) 概念，主張人類至少具有八大智能。
當然，人的智能還可以從其他角度進行分類，例如：
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記憶力︰對于事物的記憶力，包括短期和長期的記憶力，形象和抽象的記憶力等
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形象力︰在記憶的基礎上形成形象的能力。也可說是屬於感性認識能力。
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抽象力︰在形象的基礎上形成抽象概念的能力。也可說是屬於理性認識能力。
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信仰力︰在形象和抽象的思惟的基礎上形成對于人生和世界總成的理念能力。
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創造力︰形成新的形象、理論、信念的能力。
其實多元的智能早就存在我們身上，每個人都有自己獨特的天賦與智能，現今的社會早已進入知識經濟的時代，大家更應關心的是：如何能以最佳的方法及路徑，將智能發展成功為圓滿的『智慧』。
為了要達成多元智能的目標，將其發展成多元的智慧，我們所面臨的壓力也越來越大。因此，在這個時間，積極集合心理、教育、醫學相關的各領域學者、專家，以跨領域的共同力量來交流、探討、思辨，而找出較為理想的執行方式，是件非常急迫的任務。
我們也明白，在現在社會中，若仍以既有的教育或研究體系來進行探討，難免會有無法卸下的包袱，因此，我們也才會先試圖以跨領域，而且立場中立的學會性質組織，進行有系統的探討及發展，如果能有各位先進的積極參與，未來，必然可以產生正確的社會引導力量。